（1）2000年前的汉末时期《别录》又称《名医别录》作者陶氏，集秦汉时期《神农本草经》、梁代陶弘景《本草经集注》等将黄精列于草部上品之首，补中益气、安五脏、久服轻身延年不饥。

（2）1800年前西晋张华《博物志》卷之五方士：昔黄帝问天老曰∶天地所生，有食之令人不死者乎？天老曰∶太阳之草名黄精，食之可以长生；太阴之草名钩吻，不可食之，入口立死。人信钩吻杀人，不信黄精之益寿，不亦惑乎？

（3）1700年前晋代《五符经》又称《灵宝五符经》，后明代修订全本：黄精获天地之淳精，故名为戊己芝，是此义也。

（4）唐长安年间《食疗本草》记载：“黄精，凡生时有一硕，熟有三四斗，蒸之若生，勋剌人咽喉。暴使干，不尔朽坏。根叶花实皆可食之，但相对者是，不对者名偏精”。

（5）明代医学经典李时珍（1518年－1593年） 《本草纲目》：黄精为服食要药，故《别录》列于草部之首，仙家以为芝草之类，以其得坤土 之精粹，故谓之黄精。

（6）其他如明代《神仙芝草经》、《瑞草经》、《蒙筌》等亦有介绍主要为久服轻身、延年、不饥。

7）《救荒本草》云：“叶似竹叶，或两叶，或三叶，或四五叶，俱皆对节而生。”两叶的就是姜形黄精，四五叶的就是鸡头黄精。明代《本草蒙筌》载：“根如嫩姜，俗名野生姜，九蒸九晒，可以代粮。”。

（8）近代药物学家陈仁山著《药物出产辩》就注明《药物产出辨》谓“产湖南者为正”。

（9）陶弘景时代茅山黄精尚未知名，宋代《图经》则说茅山者佳，据清代修《茅山志》卷10太保黄精条云：“天宝七年五月，唐玄宗正昼假寐，若见梁贞白先生陶弘景持黄精谓曰：是为《仙经》所贵，根叶花实皆可饵服，服之驻颜。帝方觉，适报李玄静进茅山黄精，帝喜曰：贞白先生实报朕躬，于是册赠太保。”